احدث الاخبار

حالة الطقس المتوقعة على المملكة اليوم الخميس

مدرب المنتخب السعودي: نسعى لإنهاء مشاركتنا بأفضل صورة ممكنة

المنتخب السعودي يختتم استعداده لمواجهة الإمارات في ختام مشاركته بكأس العرب

انطلاق منافسات المرحلة النهائية لهاكاثون صُنع في السعودية بالكلية التقنية للبنات بالمدينة المنورة

الهيئة الملكية لمدينة الرياض تعلن نتائج القرعة الإلكترونية لمنصة التوازن العقاري

الأمير عبدالعزيز بن سعود يفتتح مؤتمر أبشر 2025

سمو وزير الخارجية يتلقى اتصالًا هاتفيًا من وزير خارجية فرنسا

أمير الحدود الشمالية يدشّن مشاريع تنموية بأكثر من 400 مليون ريال

وزير الصناعة والثروة المعدنية يشكر القيادة على قرار مجلس الوزراء بالموافقة على إلغاء المقابل المالي المقرر على العمالة الوافدة في المنشآت الصناعية المرخّصة

برئاسة سمو ولي العهد.. مجلس الوزراء يعتمد إلغاء المقابل المالي المقرر على العمالة الوافدة في المنشآت الصناعية المرخّصة

“الوطني الإرشادي للأمن السيبراني” يحذّر من ثغرات أمنية في منتجات Google ويدعو للتحديث الفوري

أمير المنطقة الشرقية يُشرّف حفل الاستقبال السنوي لقطاع الأعمال بغرفة الشرقية

المشاهدات : 1107
التعليقات: 0

مصادر المعرفة في فنون الأحساء

مصادر المعرفة في فنون الأحساء
https://ekhbareeat.com/?p=54359
احمد سمير
صحيفة اخباريات
احمد سمير

ناقش الأستاذ حسن العمران ضمن البرنامج الثقافي بجمعية الثقافة والفنون بالأحساء مصادر المعرفة ، وذلك بعرض مقطع فيديو بين شخصيتين (سيد و حمدي) بنادي السينما ، حيث يمثل سيد المؤمن إيمان مطلق بالعلم التجريبي، بينما حمدي الذي يحاول إقناع سيد بوجود مصادر أخرى للعلم، وأن العلم التجريبي عرضة للصواب و الخطأ.

وفي أثناء النقاش الذي دار ، تم استعراض مصادر المعرفة وأن هنالك ما هو حسي، وما هو عقلي ، وما هو نقلي ، وما هو عرفاني. وأن جميع هذه المصادر تؤدي إلى اكتساب معارف ، فكل فرع من المعرفة له مصدر يختص به.

وأثارت الأستاذة فاطمة الرويشد تساؤلا عن مدى ثقتنا بعقولنا ، وإلى أي حد يمكننا الاطمئنان إليها ؟
وفي نهاية هذا اللقاء تم عرض أنواع من أنواع العلوم المسلم بها، وأن هنالك ما هو علم كلي يكون مشهورا بين جميع الناس باختلاف انتمائاتهم و أصولهم كقضية العدل واتفاق الجميع على فضيلة العدل واستحسانه ، فلن تجد من يختلف معك في هذه القضية.

وان هنالك قضايا جزئية تختص بطائفة من الناس تسلم بها ، كمسألة العادات و التقاليد وهذه القضية لا يجب الاختلاف عليها ، فجميع الناس لهم ما يختص بهم وليس من المفروض الزام الطرف الآخر بعاداتنا و تقاليدنا فالجميع على حق في عاداتهم و تقاليدهم.
وتلك المزية التي جعلت من الاختلاف عنصر ثراء لا الخلاف ، مؤكدين على استثمار الاختلاف ونبذ الخلاف .

التعليقات (٠) أضف تعليق

أضف تعليق

بريدك الالكترونى لن نقوم بأستخدامه. الحقول المطلوبه عليها علامة *

You may use these HTML tags and attributes:
<a href="" title=""> <abbr title=""> <acronym title=""> <b> <blockquote cite=""> <cite> <code> <del datetime=""> <em> <i> <q cite=""> <s> <strike> <strong>

*